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分享高职高考语文古代文化知识练习题_惠州星华教育高职高考

admin_hua2022-01-21 10:38:04高职高考常见问题934来源:高职高考信息网
下面惠州星华教育老师给大家分享一下高职高考语文古代文化知识练习题,希望对大家有帮助。

下面惠州星华教育老师给大家分享一下高职高考语文古代文化知识练习题,希望对大家有帮助。


1.下列关于文化知识的解说,不正确的一项是(  )
A.弄,古时称乐曲的一章为“弄”,如“梅花三弄”就是指该乐曲有三章。有时人们也以“弄”代指乐曲。
B.《礼记》,儒家经典之一,秦汉以前各种礼仪论著的选集,相传由西汉戴圣辑录、编纂而成,和《诗》《书》《乐》《春秋》合称“五经”。
C.帷幄,原指在室内悬挂的帐幕、帷幔,可借指帝王,还指天子决策之处或将帅的幕府、军帐。
D.博士,中国古代学官名。战国时即有博士,秦沿用之;唐有太学博士、国子博士、算学博士等,皆为教授官。国子博士即在国子监任职的学官。
 
1.B [B项“《乐》”应为“《易》”。]
 
2.下列关于文化知识的解说,不正确的一项是(  )
A.内书堂,为明代后宫妃嫔学习之所。明成祖开始,允许教官入内教习,后宫遂多通文墨。
B.夺情,是中国古代丁忧制度的延伸,意思是为国家夺去了孝亲之情,可不必去职,以素服办公,不参加吉礼。
C.国子祭酒,古代主管国子监或太学的教育行政长官。战国时荀子曾三任稷下学宫的祭酒,相当于现在的大学校长。
D.礼部尚书,主管朝廷中的礼仪、祭祀、宴飨、学校、贡举和外事活动的大臣,清代为从一品。
 
2.A [A项内书堂是明代宦官学习之所,内宫遂多通文墨。]
 
3.下列关于文化知识的解说,不正确的一项是(  )
A.《左氏春秋》又名《左传》《春秋左氏传》,是对《春秋》进行阐释的一部经典作品,在古代典籍中,隶属于四大部类中的经部。这里的“传”指解释经义的文字。
B.独夫,指残暴无道、众叛亲离的统治者,如《阿房宫赋》中“独夫之心,日益骄固”;亦指单身的老年男子。
C.疏、章、策都是臣下给帝王上的奏章,策更侧重于为帝王谋划的大政方针或处理问题的方法。
D.薨是古人对身故的一种说法,本称诸侯之死,后世也称皇帝的高等级妃嫔、皇子、公主、贵族或官员之死。
 
3.D [D项封爵的大官之死可以称薨,普通官员之死不能称薨。]
 
4.下列关于文化知识的解说,不正确的一项是(  )
A.谪,常指古代官吏被降职或流放,与之意思相近的词还有“迁”“贬”“黜”等。
B.杀青,古人在竹简上写字,用火烤去竹简的水分,以便书写和防虫蛀。这道工序称为“杀青”。后来泛指书籍定稿。
C.宫、商、角、徵、羽,古人认为这五声分别代表君、臣、民、事、物。五声不乱,国家的政治就会清明。
D.夷,古代对东部各民族的统称。开始只是一种泛称,随着少数民族的崛起,对中原地区的威胁日益严重,就变成了带有歧视性的蔑称。
 
4.A [A项“迁”指调动官职,多指升官。一般情况下,“转迁”“迁调”表示调职,“右迁”“迁除”表示升职,“左迁”和“迁谪”表示降职。“黜”为“降官或者罢官”,与“谪”有区别。]
 
5.下列关于文化知识的解说,不正确的一项是(  )
A.京兆,汉朝京畿都城地域的名称,是周朝王畿、秦代京畿之后对首都的称谓。如《水经注》中有“京兆上洛”。
B.建康,即今天的南京,是吴、东晋、宋、齐、梁、陈等王朝都城,它还有石头城、金陵等名称。
C.契丹,是古国名,后来改国号为辽,先后与五代和北宋并立,与中原常发生争端。
D.尚书,是中国封建时代的政府高官名称,相当于现在国家部委的部长。在清朝,六部和理藩院等部门的主官称为尚书。
 
5.A [“对首都的称谓”错,应是对都城辖域的称谓。]
 
6.下列关于文化知识的解说,不正确的一项是(  )
A.高牙,指古代有牙旗在前导引,旗很高,故称“高牙”。“千骑拥高牙”指外出时仪仗很威风,随从人员很多。
B.在古代官员体系中,“入”指入朝为官,与此相对的是“出”,即到地方任职。
C.豫州是我国古“九州”之一,“九州”是中国古代典籍中所记载的夏、商、周时代的地域区划,后成为中国的代称。
D.乡试又称“春闱”,是古代科举考试的一种,考中者称“举人”,第一名称“会元”。
 
6.D [乡试又称“秋闱”,乡试第一名称“解元”。]
 
7.下列关于文化知识的解说,不正确的一项是(  )
A.太子,中国古代帝王的法定继承人的称谓,被定为王位、皇位继位者的人,清代之前一般由帝王长子担任。
B.庐墓,古人于父母或师长死后,服丧期间在墓旁搭盖小屋居住,守护坟墓,这与“褒之庐冢也”中的“庐冢”意思不同。
C.锱铢,古代重量单位,一锱等于六铢,一铢约等于后来一两的二十四分之一。锱、铢连用,极言其细微。
D.通判,官名,作为州府的长官的副官,掌管粮运、家田、水利和诉讼等事项,对州府的长官有监察的责任。
 
7.A [“一般由帝王长子担任”有误,应为“嫡长子”。]
 
8.下列关于文化知识的解说,不正确的一项是(  )
A.县官在古代有三种含义,一是县级的长官或官吏,二是朝廷、官府,三是天子的别称。《送东阳马生序》中“县官日有廪稍之供”的“县官”就是指天子。
B.诸生,是古代中国对读书人的一种称呼,明清后又指经考试录取而进入府、州、县各级学校学习的生员。
C.天子,是臣下对皇帝的敬称,此外还可以用“陛下”“皇上”“万岁”“皇帝”等。
D.从事,官名。汉制,州刺史的辅佐官吏如别驾、主簿、功曹等均称从事史。汉以后三公及州郡长官都自辟僚属,多称“从事”。
 
8.A [“县官日有廪稍之供”的“县官”应是指朝廷。]


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